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峨眉山雾霾(眉山雾霾严重吗)
雾霾跟下雾有什么区别?具体该如何区分?
我国的阴霾主要集中在珠江三角洲。它被称为雾霾,全国大部分地区的人们都不知道。然而,在过去的几年中,华北平原的薄雾突然出现了。它已经变得越来越多,并且确实影响了生活,因此每个人逐渐知道他们还将关注aqi指数pm2.5指数。
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在现实生活中,雾气和雾霾经常混合在一起,因此也称为雾霾。因为它们出现的气象条件基本相同,它们都是相等的压力场,大气流动性很差,风很平静,但是构成雾霾的基本粒子却不同。
雾主要是靠近地面的大气中可见的大量细小水滴(或冰晶)的聚集体。可以看出形成雾的是水蒸气,因此雾是朦胧的。有很多关于雾的美丽经文,例如云雾腾腾,虚荣等。这种雾在陆山和峨眉山(例如峨眉山)尤为著名,一年365天。雾会出现超过300天。这是我们小时候记得的雾。人们在其中,吸着水分子,感觉到肺部已经被洗净了。
烟雾是空气中的灰尘,硫酸,硝酸,有机碳氢化合物和其他颗粒。根据大小,它可以分为pm2.5,pm10等。这些是真实的污染物。漂浮在空中还会导致视野降低。
烟雾的存在对许多人来说并不陌生。但是大多数人不知道的是,雾和霾实际上是两种不同的情况。具体来说,两者之间有什么区别?
雾是自然天气现象,是大量悬浮在靠近地面的大气中的微小水滴的集合。与云相比,雾只是离地面更近,而雾的存在会大大降低环境中的水平能见度。一般来说,雾的边界很清楚。由于雾的范围小且密度大,因此对光的影响更大,因此边界更明显。通常情况下,雾的水平能见度约为1 km或更小,因为离地面越近,密度越大,此时对光的影响越大,因此能见度也越低。
霾是由空气污染引起的天气现象。相比之下,霾与周围环境之间的界限并不明显。由于雾度范围广,密度小,颗粒小,因此在晴空下具有一定的过渡作用。没有明确的界限。霾的水平能见度小于10公里。与雾不同,空气中的雾度分布通常更均匀,颗粒小且密度低。尽管它可以对光线产生一定的影响,但影响通常不及雾那么大。
去峨眉山七里坪避暑游 看这里
七里坪国际度假区
七里坪号称峨眉半山“康养圣地,避暑天堂”,气候和空气真的是不摆了!在这里感觉空气就是纯净纯洁纯粹纯真,不知雾霾为何物!
世间本无物,何处惹尘埃?
七里坪地处洪雅高庙镇七里村,距峨眉山一步之遥,走三四公里到达峨眉后山门,从这里可坐索道上雷洞坪、金顶。
七里坪分西镇、大广场、国际度假区(七里风情小镇)等几个地方,七里风情小镇依山而建,小桥流水,亭台楼榭,美不胜收。
禅道(杉树林健康绿道)全是木板铺路,有一二十公里长。风情小镇、禅道均适宜康养步行。
农家乐(酒店)
七里坪的西镇、大广场、国际度假区找农家乐,终于在七里风情小镇对面找到一家休闲山庄,条件比看过的几家都好,130元一天没得少,这儿走七里风情小镇、禅道(杉树林健康绿道)都很近,定了就交订金,7月是旺季,否则不留房。一般化的农家乐包吃住一天120元。
国际度假区七里风情小镇酒店条件好,起价300多一晚上,不包吃。风情小镇私人小酒店也条件好,一晚上200左右。其他地方酒店也可以,一晚上200元以上。
交通
自驾和高铁。成都自驾去七里坪有两百多公里路,可走G93成渝环线高速公路(成乐),出眉山有去七里坪路牌,在丹棱洪雅交界处下高速,走柳江镇去七里坪,二级公路70多公里;也可走G93成渝环线高速公路(成乐)到峨眉山市,再去七里坪,二级公路30多公里。建议选后者,路好走,节约时间。到峨眉山市再用定位导航。
?峨眉山高铁站有去七里坪的客车(一人12-15元);滴滴别克车,一人30元去七里坪;中巴车一人20元。峨眉山高铁站去七里坪30余公里,开车四五十分钟。
坐高铁成都东到峨眉山,票价65元。上午有多班车去。
其他
建议带长衣裤,现在温度不超过26度。自带电子灭蚊器,当地不时有个别蚊虫骚扰,农家乐使用盘香,与纯真空气格格不入!
不足之处
峨眉山七里坪虽然是避暑天堂,但有路程远、交通不方便、农家乐价格高等诸多不足之处,故去的人少。酒店、农家乐空置率相当高!
峨眉天下秀(3):独登金顶,高处不胜寒
早上起来向窗外一望,在下雨呢,而满树枝上挂着隔夜的白雪,好看极了,也让我这个生活在成都难得一见雪景(尤其是四月大雪)的人,倍感惊喜。
昨晚虽时有明月,但我没有——也根本不可能了——欣赏到所谓的“象池夜月”,不能不说是一种遗憾。
这一带常有猴群出没,并向游人伸手要食。我没有遇到。
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但是在1983年、2000年两次登临峨眉山,却与猴们有过“亲密接触”。1983年那次,既遇到过“友好”的小猴子,也遇到过“霸道”的老猴子。听寺庙的人说,要带根竹杖,若遇到猴子强要食物,不可吼它,而是用手中竹杖使劲有节奏地杵地面,猴子就会退去。没想到“现学现卖”用上了。我与夫人并排走在行道上,周围没有其他游客,我夫人手提着塑料袋,感觉仿佛有抓扯的晃动,回头一看,一公一母两只成年猴子(恐怕已经是老年猴子了),公猴正欲翻看我夫人手中的塑料袋子,把我夫人吓了一大跳。我即刻把的竹杖使劲往地上跺着,公猴果然松了手,似乎很不情愿地离开了。
同住的有几位老者,他们也要往上走,正好我与之搭伴同行。 他们中有四人都是50开外,有两个60开外,听说他们还有一个伙伴,竟是70多岁了,只因实在体力不支才留在了洗象池。拄着棍子,走走停停,原因是我必须不时地拿出小本本,记下所见所闻,所以又时常一个人拉在了后面,并不断急急追赶上去。
天空雾蒙蒙一片,几乎连树梢都看不清。冷杉枝、松树枝与道旁竹林披着厚厚的雪,被压得坠向地面,竹叶尖上挂满了透明的冰珠。好奇的我,把冰珠剥下来放进了嘴里,“哇,好凉啊”。道路两旁也积着呈雪状的冰,挺硬,棍子几乎都捅不动。而行道很滑,有些地方已成了冰路了,所以非杵棍子不行,必须十分小心。山崖岩壁挂满了冰凌,时常见到两山岩壁之间,雾蒙蒙万丈深渊,悬挂着生长的树,令人胆寒。忽见路中一亭,站立亭中如同到了琼阁天宫。远处,依然蒙蒙汪洋一片,什么也看不见;而近处,雪压松枝,松更挺拔,传导的不正是一种催人奋进的精神么!仿佛,内心又在默唱《沙家浜》郭建光的唱词:“要学那泰山顶上一青松,挺然屹立傲苍穹。” “烈日炎炎晒不死,严寒冰雪郁郁葱葱。”……(哈哈,“样板戏”时代过来的人都知道。)
经过了雷洞坪和杜鹃、冷杉林区,不久又到了接引殿,看见指示牌上写着距金顶还有十二里,顿时十分高兴,听接待的老人讲,上面七里坡都是爬坡路,又立即心里发慌起来。
喝完水休息一会儿,又要进行一段艰苦的行程,一步一滑腿疼难忍,全靠一根棍子支撑。刚才在接引殿看见,房檐上都挂着冰柱,恐怕至少在零下几度吧。越往上走,但见松枝上的雪差不多化了,零星还挂着不显眼的冰凌。从洗象池已经向上走了几个小时,奇怪的是拐杖上的冰还没化哩。地上泥土里腾腾的蒸气四溢,我走着时也觉得热的很了。然而,越是这样,越不能歇息过久,坐下一会儿背心就凉飕飕的了。
路又滑又烂又陡,真害怕一失足成千古恨啊。
据说上七里坡,藤蔓中有一巨石如刀砍斧劈,石上有苔藓天然长成的“第一山”三个大字,随阴睛变化,时隐时现,有时三字皆现,有时只现一、二字,传说三字皆现,当年定是五谷丰登,充满神幻色彩,故名“一山兆瑞”。
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1983年,我们一天在山上的行程,就有整整七个小时。那时真年轻啊。
2000年,在接引殿处,已经可以乘金顶索道缆车上去,我们一家人少受了一些累。
七里坡的确很陡,我几乎每走一步都是咬着牙。石梯一侧,悬崖下面松木涛涛,雪茫茫一片,真像是来到了林海雪原。脑中又有了样板戏《智取威虎山》中杨子荣的形象。此时,意外的,山林深处传来小鸟的清脆的歌声,好听极了,一下子提振了我的精神。老者们带来了好吃的杂糖,真是甜到了心里。
从接引殿沿登山路行进,约3.5公里即到太子坪。
下雾了,整个山林渐渐模糊起来。不久,太阳隐约地出现在上空,有什么从松枝上落下来,“沙沙沙”,打得下面的竹林直响,像下雨一般。抬头仔细一看,原来都是松树上的冰开始融化并崩裂掉下所至。没多一会儿,太阳又被雾尘所隐没。
金顶,已经遥遥在望。由太子坪往上即达天门石,两石对立,如刀劈成,仿佛两扇石门封锁道路。再上即达七天桥,因道家称峨眉山为第七洞天。过了七天桥不远,即达金顶。
今天这30里比昨天好多了,虽然坡度仍不亚于昨天,只因吃饱喝足休息够了,且马上就要到达上行终点,精神头不一样了。
只可惜,爬上了金顶仍是一片雾霾,不要说观不了山下远处,连云海也不可知之。在大鹅山永明华藏寺普贤金殿铜碑前,横着一头四只脚站在四朵莲花上铜象,高一米,长1.5米,雕花的鞍上有一朵翻开的莲花,铜象的头上也有一朵莲花,可能是从前供烧香之用。其后石头基座上,盘坐着铜佛像,约有3米高。观其状,显然是被损毁过,有僧人告之:1972年4月8日柴油发电引起火灾,大火将金顶、华藏寺全部烧毁(百度百科资料:大火烧毁铜门2扇、铜壁7面、铜碑1座、铜塔2座、铜炉、铜瓶、铜镜难以其数;烧毁象牙佛、锡莲灯、馈砂佛经书、古代名人字画等8972件;永德和尚也不幸罹难。)同行老者,跪拜,敬香,并虔诚献上玉耳环。烟雾缭绕间,我在留言簿上写下:历尽千辛万苦,到此一游,成都XXX,79年4月3日留言。
金顶上往下看,一片白茫茫。在著名的舍身岩,只能顺着山壁望一眼,万丈深渊,令人不寒而栗,胆颤万分。
老者们每人弄了一些山顶的土,看得出是虔诚向佛之人。下山了。俗话说“上山容易下山难”,这话到此起码有一半是错的呢,另一半也许是对的。这不,下山路也有些不好行,对我来说,竹杖依然起着决定的作用。不过我总是担心,像病了一样。老者们说:“不会有危险,有佛保佑。”想想,这信佛与不信佛,究竟还是两样的呢。
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2000年7月,一家人在峨眉山金顶。当天虽然阳光灿烂,入夜,却下起了雨,晨依然如此,并且还冷得很,气温只有9度,我们花了15元/人租了军大衣穿。无缘日出,更与佛光相遇甚远……
(待续)